浙江“文化老农”马卫平：在乡村40余年守望传统文化

中新网湖州5月9日电(曹丹 徐冉)在浙江湖州长兴八都岕的十里古银杏长廊深处(shēnchù)，初夏(chūxià)的清风拂过千年(qiānnián)古树“怀中抱子”，沙沙声中常伴着悠扬婉转的京韵唱腔。 63岁的“文化老农”马卫平，40余年来在泥土里(lǐ)播撒(bōsǎ)艺术(yìshù)的种子。他是“小京班”创始人，村民口中“八都岕的活字典”“村里的博学秀才(xiùcái)”，也是让“小京班”和岕里婚俗被人熟知的“乡村造梦师”。 近日(jìnrì)，身穿红色马甲的马卫平为游客介绍八都岕的古银杏树。(长兴县小浦镇供图(gōngtú)) 1981年，18岁的马卫平毕业(bìyè)回到方岩村(cūn)小学。那时的八都岕像被(bèi)群山珍藏的璞玉，半数村民都能唱戏，田间地头常闻锣鼓声。但随着时代变迁，这份文化记忆渐被岁月侵蚀。 “不能让京韵成绝响！”2002年早春，马卫平在漏风的教室里挂起红绸，在业务负责人张秋平及(jí)全体教师的支持下，带着三位老年戏迷，携手创办(chuàngbàn)“小京班(xiǎojīngbān)”。 没经费，他带着老师翻山家访，用(yòng)“不影响功课”的承诺换来30个家长签名；没行头，他把办公室改成“裁缝铺”，带着师生用被面缝制戏服；为(wèi)编写《银杏长廊好风光》，他常在深夜批改作业时推敲韵脚，教案本上(běnshàng)满是修改痕迹与戏词(xìcí)。 2006年，当稚嫩的(de)童声在(zài)全国“小梅花奖”舞台斩获银奖时，马卫平在后台抹泪的画面被镜头定格。 如今，“小京班”已走出1000多名(duōmíng)“戏伢子”，8次登上大舞台，让藏(cáng)在银杏林深处的八都岕，成了戏迷心中的“京剧桃花源”。 近日，“小京班”排练现场。(长兴县小浦镇(xiǎopǔzhèn)供图) 2023年(nián)退休那天，马卫平在“怀中抱子”古树下坐了许久。 看着游客匆匆(cōngcōng)拍照离去，他意识(yìshí)到，乡村需要的不仅是“流量”，更是能生根的文化记忆。 为复原濒临消失(xiāoshī)的岕里婚俗，他开启“文化考古”。两年间走访57位老人，翻烂3本《吴兴志》，在档案馆泛黄(fànhuáng)的族谱里找寻线索。 76岁的退休(tuìxiū)教师许美英记得，马卫平总带(zǒngdài)着搪瓷杯来听故事，“他连新娘吐米的方位都要画图”。 当“岕里(lǐ)婚庆”在(zài)新建的婚庆博物馆重现时，80岁的许海林穿上祖传长衫当起司仪，感慨道，“马老师让我记起爷爷那辈的喜事(xǐshì)有多讲究”。 如今，游客能沉浸式体验明清婚俗：坐花轿过“牵手(qiānshǒu)巷(xiàng)”，饮三道茶，品银杏宴，最后在1500多岁的古树下(xià)祈福……这场“穿越之旅”成了村里最甜的“致富果”。 “文化传承不能只靠情怀，得让年轻人觉得(juéde)‘真香(zhēnxiāng)’！”马卫平的社交平台内容丰富——昨天晒(shài)“小京班”练功，今天转发古银杏的美图，明天又琢磨如何让传统婚庆仪式焕发新机。 他带领着村民玩转“文化+”，将抢红包、堵门等现代元素融入(róngrù)传统婚俗，打造“婚俗体验卡”。请“95后”设计师在“怀中抱子(bàozi)”旁建造(jiànzào)“求子广场”，布设“百子图”画廊、“多子多福”打卡墙等。 “以前(yǐqián)觉得老古董土，现在发现咱岕里文化才是流量密码！”返乡(fǎnxiāng)创业的小许最近正筹划着将自家老宅改造成一家融合京韵和(hé)婚俗特色的民宿。 走进马卫平的家，最(zuì)吸引人的是他的书房。一张大(dà)写字台上放着两台电脑，一台用来存档当地(dāngdì)文化资料，另一台用于写作，两个高高的书柜上堆满了戏曲典籍和地方志。 “白天是文化特派员，晚上是图书(túshū)管理员。”他的家庭图书馆接待过暑假回乡的孩子、留守奶奶、外地游客等。周末，还能看到“00后”大学生在这里教老人(lǎorén)用(yòng)电子书。 有人问：“这么拼为了(wèile)啥？” 他指着婚庆博物馆墙上(qiángshàng)的照片说：“上海游客穿着汉服体验婚俗，加拿大外教举着虎头鞋直播……你看，文化在对话中(zhōng)新生了。” 站在“岕里婚俗2.0”的规划图前，马卫平(mǎwèipíng)又有了新想法：打造“中式婚礼一条龙(yītiáolóng)”，让新人在这里拍婚纱照、举办传统婚礼，将婚俗文化和京剧(jīngjù)文化有机融合，让古戏台的余音继续传唱。 “乡村振兴是让每个(měigè)村民都成为文化传承的‘路由器’。”在万物皆可“云”的时代，马卫平凭借着对乡土的深厚眷恋与敏锐洞察，以一系列创意之举，回溯(huísù)传统(chuántǒng)，与传统文化深情回望。(完)